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Fu Wenjun

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Juli 6, 2016 Eiko Hummel F 0 1

Fu Wenjun, geboren in Chongqing im Jahr 1955 absolvierte er die Kunstakademie Sichuan. Zur Zeit ist er freischaffender Künstler, ist ein Mitglied der China Fotograf Association, und der America Professional Photographer of America. Eine hochkarätige Künstler, ein erster Ordnung Fotografen in China, hat er immer wieder ein Mitglied des Bewertungsausschusses in verschiedenen Kunstwettbewerben gewesen. Er hielt Kunstausstellungen in Paris im Grand Palais des Champs-Elysées, in New York im Jacob K. Javits Convention Center, in Tokyo Metropolitan Art Museum, in Yokohama Kunstmuseum, in Hong Kong City Hall, in Dubai Community Theatre und Kunst Center, in Bangkok Art and Culture Center, in China Military Museum, in Beijing Today Art Museum, im Alten Sommerpalast, in Guangdong Museum of Art, in Yunnan Provincial Museum, in Chongqing Art Gallery, in Shanghai Bibliothek, in Chongqing Bibliothek, in China Sanxia Museum, und andere wichtige Kunstorganisationen. Im Jahr 2009 erhielt er eine internationale Auszeichnung am AJAC Yokohama International Overseas Artists Exhibition. 2011 und 2012 erhielt er zweimal den Internationalen Ausgezeichnete Artikel-Preis; im Jahr 2012 wurde als "eine der besten zeitgenössischen Künstler mit akademischen Wert und Marktpotenzial" anerkannt und erhalten eine internationale Auszeichnung als "weltweit herausragende chinesische Künstler". Im Jahr 2013 hatte er eine Nebenausstellung auf der 55. Kunstbiennale Venedig, mit dem Titel Voice of the Unseen chinesischen Unabhängig Kunst 1979 / Heute.

Ausstellungen

Einzelausstellungen

2014
Konzeptionelle fotografischen Schau Illusory Metamorphosen Gras Tuch Sammlung, Miami, USA
Fu Wenjun der Gras-Stoff-Fotoausstellung, unabhängige Bild Art Space, Chongqing

2011
Kein Leben Kein Tod Bibliothek von Lianzhou, Lianzhou
Raserei der kein Leben, keine Todes Unabhängige Bild Art Space, Chongqing

2010
Geist-Symbol Alte Sommerpalast, Beijing
Geschichte von zwei Parks Chongqing Bibliothek, Chongqing
Karte der Formalität II Bewegen der Alte Sommerpalast 1400 km südlich, Fei Contemporary Art Center, Shanghai
Karte der Formalität Fu Wenjun die Fotoausstellung des Historischen Konzept, Today Art Museum, Peking

2009
Verlassen der Bühne, Dayin Pictorial, Chongqing

Gruppenausstellungen

2014
Art & amp; Design Show, Florida, USA
Kunst Innsbruck, Innsbruck, Österreich
MA + D, Miami, USA
Art Palm Beach, Palm Beach, USA
MIA, Miami, USA

2013
Internationale Heritage Show, Karussells du Louvre, Paris
Art Expo New York 2013, New York
Voice of the Unseen chinesischen Unabhängig Kunst 1979 / Heute Sicherheiten Ausstellung der Kunstbiennale Venedig 2013 Venedig

2012
15. Welt Chinese Arts Hauptversammlung, Hong Kong City Hall, Hong Kong
Erzählung und Erzählformen, Lianzhou Foto 2012 Lianzhou
Welt Outstanding Chinese Artists Exhibition Bangkok
World Chinese Ausgewählte Arts Messeausschusses der Geist des chinesischen Kulturtradition, Gallery of Light DUCTAC, Mall of Emirates Dubai
Art Expo New York 2012, New York

2011
14th World Chinese Arts Hauptversammlung, Hong Kong City Hall, Hong Kong
In Richtung der sozialen Landschaft, Lianzhou Foto 2011 Lianzhou
Evolution, 501 künstlerische niedrige, Chongqing

2010
Geben Sie den Vereinigten Staaten von Amerika, Los Angeles / Las Vegas
Salon des Indépendants, das Grand Palais des Champs-Elysées, Paris
Schweiß International Tour Ausstellung der chinesischen Gegenwartskunst in den ersten zehn Jahren des 21. Jahrhunderts, Gemeentemuseum Den Haag, Den Haag
36. Japan AJAC Yokohama International Overseas Artists Exhibition, Yokohama Art Museum, Yokohama

2009
36. Rendez Vous a Paris, das Grand Palais des Champs-Elysées und Musée du Louvre, Paris
Präsenz und Reproduktion, Lianzhou Foto 2009 Lianzhou
35. Japan AJAC Yokohama International Overseas Artists Exhibition, Yokohama Art Museum, Yokohama

Works

Präsentation Haupt Arbeit

Spiel 2013
In der Reihe Spiel der Würfel ist die Hauptfigur, und in seinem Hintergrund gibt es die Karte in jedem Land erstellt unter Verwendung von Wasser. Der Würfel als die Hauptfigur ist die Reflexion eines Entwicklungsprozesses, der die Entwicklung der Denkfähigkeit des Künstlers über die Vergangenheit und die aktuellen Themen folgt. Die Würfel in der Realität ist sowohl für die Unterhaltung und für das Glücksspiel verwendet wird; in Bezug auf die Welt, denkt er, es ist genau die gleiche Art von Beziehung, das heißt, eine geordnete Gamble .... Die kulturellen Glücksspiel ist nur eine unendliche Glücksspiel, und wir müssen dann gehen Sie zurück zum Ursprung des Glücksspiel um schauen Sie es: das Wagnis ist die suchen nach einem Weg, ein System, um das Verhalten der anderen Seite zu meistern, die zu suchen ist dann ein Weg, um Ihre eigenen Gewinn zu erhöhen. Da aber beide Seiten versuchen, die andere Seite zu verwalten, ist das Glücksspiel etwas wechselseitige, und die Kultur ist die Evolution in einem gegenseitigen Gamble .... Die industrielle Revolution war der Anfang: von der Opiumkrieg bis zum Fall der Berliner Mauer, aus einem gegenüber einer gemeinsamen Entwicklung, ist Kultur Errichtung umfangreicher "Verbindungen". Die gegenwärtige Welt ist ein Spielplatz, der Konflikt kann zu beherrschen, oder Krieg kann zu kündigen. Nach 2001 trat China der Welthandelsorganisation; dies ist ein Symbol der China 'dynamischen Beteiligung in die globale Routine. Das Alte Sommerpalast und Geschichte der Expo Park sind zwei Knoten der Verbindung zwischen China und der Welt; sie sind gegenseitig aus denen sich ihre kulturelle Beziehung: von "Trennung" in den "freien Austausch-Markt", auf jeden Fall China hat die globale Spiel beigetreten.

Verlieren eine Chance auf den Vergleicher 2013
Dieses Werk vereint die klassische Statue Venus von Milo in der westlichen Kunst und der buddhistischen Grotten Skulpturen in der traditionellen chinesischen Kultur, mit dem Ziel, die Unterschiede und Gemeinsamkeiten, die zwischen westlichen und östlichen Kultur zu offenbaren, was zu einer markanten Entwicklung eines jeden Geschichte geführt und Kunst.

Wählen Sie bei Random 2012
Die Symbole der verschiedenen Kulturen nebeneinander angeordnet sind, um neue Bedeutungen durch den Einsatz von verschiedenen Kunstsprachen aus verschiedenen Zeiten und Orten zu erstellen.

Totem 2012
Durch den Einsatz der neuesten Multimedia-montage, ist die optische Wirkung dieser Arbeit extrem. Die Multimedia-künstlerische Sprache macht Display des Werkes und seiner Übertragung unterscheidet sich von dem Medium selbst, so dass die wahrgenommene Beziehung zwischen der subjektiven und der objektiven Betrachter photography geändert wird.
Luo Yiping, Kurator der Guangdong Museum of Art

Geschichte von Expo Park 2013
Im Jahr 1900, das Vereinigte acht Staaten drangen China, die zu der Tragödie, die an der Sommerpalast passiert. Nach mehr als hundert Jahren, kamen sie wieder nach China und baute ihre nationalen Pavillons in Shanghai Expo Park. In dieser Arbeit werden die Ruinen des Sommerpalast mit ihren nationalen Pavillons gegenübergestellt; die offene Notebook scheint wie ein Geschichtsbuch, Aufzeichnung und erzählen die großen Veränderungen in ihrer Geschichte. Es zeigt, dass China hat die schwere kulturelle Belastung durch den Kontakt mit der neuen Welt veröffentlicht, hat eine neue nationale und kulturelle Haltung der Selbstbewusstsein gebildet.

Echo 2009
In dieser Arbeit wird die chinesische nationale Emblem, Fotos von veralteten Gebäuden und Industrieanlagen mit gesprenkelten Farben aufgenommen. Dies bezieht sich auf das Verschwinden des kulturellen Subjektivität unter der Kontrolle der nationalen Autoritarismus in der industriellen Zivilisation.

Goldbach-Vermutung 2009
Die Währungssymbole, Kopf in den CT-Film, die Würfel und die wissenschaftliche Formeln werden als die wichtigsten Elemente gewählt, um, wie der Mensch, der von Geldanlage werden zeigen, greifen die heute und in die Zukunft, wie auch der Zerfall der "Ich" durch die Herbeiführung von Geld in der postmodernen Gesellschaft verursacht.

Dachte Lesen 2010-2011
Die Röntgen-Technologie wird verwendet, um das Bild des menschlichen Körpers den Schädel zu imitieren, um Ideen in der menschlichen Kopf zu präsentieren. Buddhistische Skulpturen an die Stelle von dem Inhalt des Hirngewebes, die die Arbeit präsentieren die Überlagerung der fiktive mit dem authentischen macht.

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