James Strang

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Februar 28, 2016 Georgia Gartung J 0 8

James Jesse Strang war ein amerikanischer religiöser Führer, Politiker und selbsternannte Monarch, der die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, einer Splittergruppe der letzten Tagesheiligbewegung gegründet. Ein Hauptanwärter für die Führung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage während der 1844 Nachfolgekrise, wetteiferten Strang mit Brigham Young und Sidney Rigdon für die Steuerung des Hauptkörpers der Heiligen der Letzten Tage in Nauvoo, Illinois, bevor seine Ablehnung von dieser Gruppe führte ihn, seine eigene Sekte zu starten. Während seiner Zeit als Prophet, Seher und Offenbarer seiner Kirche, die er behauptete, der einzige legitime Fortsetzung der Kirche Christi von Joseph Smith gegründet sein, Jr. im Jahre 1830 Strang regierte sechs Jahre lang als der gekrönte "König" eines kirchlichen Monarchie, er auf Beaver Island gegründet im US-Bundesstaat Michigan. Aufbau einer Organisation, die schließlich wetteifern Young in Utah gewann Strang fast 12.000 Anhängern vor seiner Ermordung im Jahre 1856, die sein Reich zu Fall gebracht und alle, aber erloschen seiner Sekte.

Im Gegensatz zu Joseph Smith, der als Präsident seiner Kirche gedient hatte, unterrichtete Strang, dass Smiths prophetische Amt verkörpert eine offen Königsattribut, mit dem seine Insassen war es, nicht nur das geistliche Oberhaupt seines Volkes, aber ihre zeitliche König als gut. Er bot eine anspruchsvolle Reihe von Lehren, die in vielen wichtigen Aspekten von jeder anderen Version von Mormonism unterschied, einschließlich der von Smith gepredigt. , Seine Ansprüche zu stärken, veröffentlicht Strang Übersetzungen zweier angeblich lange verschollenen Werke: der Voree Record, aus drei Metallplatten angeblich als Reaktion auf eine Vision ausgegraben entschlüsselt; und in dem Buch Mormon das Buch des Gesetzes des HERRN, die angeblich von den Platten Labans transkribierten erwähnt. Diese werden als Schrift von seinen Anhängern angenommen, aber von keinem anderen Latter Day Saint-Kirche. Obwohl seine langfristige doktrinäre Einfluss auf die letzten Tagesheiligbewegung war minimal, einige frühe Mitglieder der Strang Organisation dazu beigetragen, die reorganisierte Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, die die zweitgrößte Mormonen-Sekte wurde zu etablieren. Während die meisten Strang Anhänger schließlich ihn verleugnet, setzt ein kleines, aber frommen Überrest auf seine Lehre und Organisation heute tragen.

Zusätzlich zu seiner kirchlichen Berufung diente Strang eine volle Amtszeit und Teil einer zweiten als Mitglied der Michigan-Repräsentantenhaus und in der Organisation der Manitou Grafschaft unterstützt. Er war auch zu verschiedenen Zeiten ein Anwalt, Pädagoge, Mäßigkeit Lektor, Redakteur, Baptistenprediger, Korrespondent der New York Tribune und Amateurwissenschaftler. Seine Befragung der Naturgeschichte Beaver Island wurde von der Smithsonian Institution veröffentlicht, die restlichen Standardwerk zu diesem Thema seit fast einem Jahrhundert, während seine Karriere in der Michigan Gesetzgeber wurde sogar von seinen Feinden gelobt. , Machte jedoch seine polygame Lebensweise und manchmal Schleif Persönlichkeit ihm viele Feinde in seiner Kirche und aus ihm heraus, um seine ultimative Untergang beiträgt.

Während Strang Organisation ist offiziell als Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage bekannt ist, wird der Begriff "Strangite" in der Regel auf den Titel hinzugefügt, um nicht zu verwirren sie mit anderen Latter Day Saint-Stellen, die diesen oder ähnliche Namen. Dies ergibt eine typische Verwendung des neunzehnten Jahrhunderts, wo Anhänger der Brigham Young wurden manchmal als "Brighamites", während die von Sidney Rigdon wurden "Rigdonites" Anhänger von Joseph Smith III wurden "Josephiten", genannt und Jünger Strang wurde "Strangites ".

Kindheit, Bildung und Umwandlung in Mormonism

James Jesse Strang war geboren 21. März 1813, in Scipio, Cayuga County, New York. Er war der zweite von drei Kindern, und seine Eltern hatten einen guten Ruf in ihrer Gemeinde. James 'Mutter war sehr zart mit ihm als Folge der schwachen Gesundheit, doch sie verlangte, dass er einen Bericht über alle seine Handlungen und Worte, während fehlt von ihr zu machen. In einer kurzen Autobiografie er im Jahre 1855 schrieb, berichtete Strang, dass er der Grundschule bis zum Alter von zwölf Jahren besucht hatte, aber dass "die Bedingungen in der Regel kurz, die Lehrer unerfahrenen und schlecht qualifiziert, um zu lehren, und meine Gesundheit, wie zum aufmerksamen Studium oder stetige ausgeschlossen waren Teilnahme. " Er schätzte, dass seine Zeit in einem Klassenzimmer in diesen Jahren betrug sechs Monate.

Aber nichts davon bedeutete, dass Strang war Analphabet oder einfach. Obwohl sein Lehrer "nicht selten wandte mich mit wenig oder gar keine Aufmerksamkeit, als ob ich zu dumm, um zu lernen und zu langweilig zu vernachlässigen fühlen" Strang erinnerte daran, dass er verbrachte "langen müden Tage ... auf dem Boden, denken, denken , Denken ... mein Verstand wanderte über Felder, die alten Männer scheuen, die Ruhe und finden keines bis Finsternis versammelten dick um und ich brach in Tränen aus. " Er studierte Werke von Thomas Paine und der Comte de Volney, dessen Buch Les Ruines übte einen bedeutenden Einfluss auf die zukünftige Prophet.

Als Jugendlicher hielt Strang eine eher tiefe persönliche Tagebuch, teilweise in einem Geheimcode, die erst mehr als hundert Jahren entziffert wurde, nachdem es verfasst wurde geschrieben. Das Journal enthält Strangs Grübeleien auf einer Vielzahl von Themen, darunter seinen Wunsch, "Rivalen Caesar oder Napoleon" und sein Bedauern darüber, dass im Alter von neunzehn Jahren, er war noch nicht zu einem allgemeinen oder Mitglied der Legislative, die er als wesentlich durch gesehen dass Punkt in seinem Leben, um seine Suche nach Ruhm. Allerdings zeigt Strang Tagebuch ebenso einen aufrichtigen Wunsch, der Dienst an seinen Mitmenschen zu sein, zusammen mit gequälten Frustration nicht zu wissen, wie er könnte so als mittelloser, unbekannter Jugendlicher aus Upstate New York.

Mit zwölf Jahren wurde ein Strang Täufer getauft. Er wollte nicht, um Berufung seines Vaters als Landwirt zu folgen, so nahm er das Studium der Rechtswissenschaften. Strang wurde im Alter von 23 und später an anderen Orten, wo er wohnte in der Bar in New York zugelassen. Er wurde Kreispostmaster und bearbeitet eine Lokalzeitung, die Randolph Herald. Später, in der Mitte seiner unzähligen Zölle auf Beaver Island, er Zeit gefunden und veröffentlicht die Tages Northern Islander, die erste Zeitung in Nord-Michigan finden würde.

Strang, der einst selbst bezeichnete sich als "cool Philosoph" und ein Freidenker, wurde ein Baptistenprediger, sondern nach links in Februar 1844, die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage anzuschließen. Er fand schnell Gefallen bei Joseph Smith, obwohl sie nur eine kurze Zeit gekannt hatte, und wurde von ihm persönlich am 25. Februar 1844. Am 3. März desselben Jahres taufte er war Ältester von Josephs Bruder Hyrum Smith ordiniert und schickte unverzüglich bei Smiths Anfrage nach Wisconsin, um einen Mormon der Anteile an Voree etablieren. Kurz nach Strang Weggang wurde Joseph Smith durch einen anti-Mormonen mob in Carthage, Illinois ermordet.

Succession Anspruch und bemerkenswerte frühen Verbündeten

Nach Smiths Tod, behauptete mehrere Männer das Recht, die Heiligen der Letzten Tage führen. Der bedeutendste von ihnen waren Brigham Young, Präsident von Smiths Zwölf Apostel; Sidney Rigdon, der einzige überlebende Mitglied Smiths Ersten Präsidentschaft; und James Strang. Ein Machtkampf folgte, und Young führte schließlich den größten Teil der Smiths Nachfolger nach Utah, während Rigdon führte sein, um Pennsylvania. Als Neuling auf den Glauben, haben Strang nicht den Bekanntheitsgrad von seinen Rivalen genossen haben, und so konfrontiert einen "bergauf" Schlacht bei seiner Mission, als Erbe Smiths prophetische Mantel erkennen. Obwohl das Kollegium der Zwölf eine Bekanntmachung veröffentlicht in Times and Seasons des Strangs Exkommunikation, bestand Strang, dass er nie ein legitimes Studie erhielten. Er gleichermaßen geltend gemacht, dass die Zwölf hatte kein Recht, in Urteil über ihn zu sitzen, wie er der rechtmäßige Präsident der Kirche war.

Um seinen Anspruch zu unterstützen, hergestellt Strang einen "Letter of Appointment" angeblich von Smith, trägt einen Nauvoo Poststempel und vom 18. Juni 1844. Er ferner ausgesagt, dass ein Engel ernannte ihn Joseph Smiths Nachfolger zum Zeitpunkt Smith starb. Smith und Strang waren rund 200 Meilen voneinander entfernt an der Zeit, und Strang angebotenen Zeugen bestätigen, dass er seine Ankündigung, bevor die Nachricht von Smith Ableben hatte man öffentlich verfügbar. Strang Brief wird heute von der Yale University statt. Auch wenn der Poststempel ist legitim, haben einige moderne Analysten behauptet, dass Joseph Smith die Unterschrift auf der dritten Seite ist eine Fälschung. Ein ehemaliger Strangite behauptet, dass Strang Gesetz Partner verschworen mit Strang auf sein Schreiben vom Ernennung und die Voree Platten herzustellen, obwohl kein Beweis dafür jemals produziert wurde.

Strang Brief überzeugt mehrere bedeutende Mormonen seiner Forderungen. Buch Mormon Zeugen John und David Whitmer, Martin Harris und Hiram Seite, Apostel John E. Seite, William E. M'Lellin und William Smith, Nauvoo Pfahlpräsident William Marks und Bischof George Miller, akzeptiert Strang auf den ersten. Eine Zeitung mit Strang, der Voree Herald verbundenen, behauptet, dass Joseph Smiths Mutter, Lucy Mack Smith, und drei seiner Schwestern akzeptiert Strang Forderungen, auch wenn dies ist umstritten. Die Zeitung behauptet, dass Lucy Smith schrieb an einem Reuben Hedlock. "Ich bin zufrieden, dass Joseph ernannte JJ Strang Es ist wahrlich so." Nach Joseph Smiths Bruder William, aller seiner Familie, zunächst unterstützt Strang.

Auch verfechten Strang wurde John C. Bennett, ein Arzt und Wüstling, der eine weniger als stellare Karriere als Joseph Smiths Assistent Präsident und Bürgermeister von Nauvoo genossen hatte. Durch Strang eingeladen, ihn in Voree beizutreten, war Bennett instrumental bei der Schaffung eines sogenannten "Halcyon Orden der Illuminati" gibt, mit Strang als "Kaiser Primas." Schließlich Bennetts verschwenderische Weise holte ihn ein, wie in Nauvoo, und Strang vertrieben ihn 1847 seine "Ordnung" auf der Strecke geblieben und hat keine Rolle bei Strangism heute, obwohl es tat führen zu Konflikten zwischen Strang und einige seiner Mitarbeiter.

Von monogamist zu Polygamist

Über 12.000 Latter Day Saints letztlich Strang Forderungen akzeptiert. Doch ihm nicht alle davon gefolgt, um Beaver Island im Lake Michigan, wo Strang-Zentrale wurde 1848 Die meisten seiner ursprünglichen Anhängern, darunter alle der oben aufgeführten bewegt, würde Strang Kirche vor seinem Untergang zu verlassen. John E. Seite ging im Juli 1849 beschuldigte Strang des diktatorischen Tendenzen und übereinstimm mit Bennetts verstohlene "Illuminati" um. Martin Harris war mit Strang von Januar 1847 nach einem gescheiterten Mission nach England gebrochen. Hiram Seite und die Whitmers auch um diese Zeit verlassen.

Die meisten Überläufer waren jedoch aufgrund Strang scheinbar plötzliche "Kehrtwende" auf der turbulenten Thema Polygamie. Vehement auf die Praxis auf den ersten Gegensatz Strang umgekehrt natürlich im Jahre 1849 zu einem seiner stärksten Befürworter geworden, heiratet fünf Frauen und Zeugung vierzehn Kinder. Da viele seiner frühen Jünger betrachtet ihn als einen monogamen Gegengewicht zu Brigham Youngs polygamen Version der Mormonenkirche, Strang Entscheidung, die Mehrehe zu umarmen erwies sich als kostspielig, ihn und seine Organisation. Strang verteidigte seine neue Lehre, indem sie behaupten, dass, weit davon entfernt zu versklaven oder erniedrigend Frauen, würden die Polygamie, indem sie zu den bestmöglichen Kollege, basierend auf alle Faktoren zu wählen als wichtig erachtet, um sie zu befreien und "erhöhen" sie auch wenn das Kollegen waren schon verheiratet mit jemandem anderes. Anstatt gezwungen zu sein, "korrupt und abgebaut Vererber" aufgrund der Knappheit der geeignetere Männer heiraten, eine Frau könnte den Mann, den sie als die kompatibel zu sich selbst sah, den besten Kandidaten zum Vater ihrer Kinder zu heiraten und ihr möglichst die feinste Leben , egal wie viele andere Frauen er haben könnte.

Strang erste Frau war Maria Perce, den er am 20. November 1836, als sie achtzehn war, und er war dreiundzwanzig verheiratet. Sie wurden Mai 1851 getrennt, obwohl sie legal verheiratet, bis Strang Tod blieb. Seine zweite Frau, am 13. Juli 1849 heiratete, war neunzehnjährige Elvira Eliza Field. Dritte Frau Strang war einunddreißig Jahre alte Betsy McNutt, den er am 19. Januar 1852 heiratete; seine vierte war neunzehn Jahre alten Sarah Adelia Wright, verheiratet am 15. Juli 1855. Ironischerweise Jahrzehnte nach Strang Tod, Sarah würde ihrem zweiten Ehemann, einem Dr. Flügel, durch sein Interesse an der Polygamie scheiden zu lassen. Letzte Frau Strangs war achtzehn-jährige Phoebe Wright, Cousine Sarah, die er am 27. Oktober 1855 heiraten, weniger als ein Jahr vor seiner Ermordung.

Sarah Wright beschrieben Strang als "eine sehr milde gesprochen, freundlicher Mann, um seine Familie, auch wenn sein Wort war Gesetz." Sie schrieb, dass, während jede Frau hatte ihr eigenes Schlafzimmer, teilten sie Mahlzeiten und hingebungsvolle Zeit zusammen mit Strang und dass das Leben in ihrem Haushalt sei "so angenehm wie möglich." Auf der anderen Seite, Strang und Phoebe Wright Tochter Eugenia, schrieb 1936, dass nach nur acht Monaten der Ehe, ihre Mutter "begonnen, mit der Polygamie unzufrieden zu fühlen, obwohl sie liebte ihn hingebungsvoll ihr ganzes Leben." Hatte

Theologische Beiträge

Veröffentlichungen

Wie Joseph Smith, berichtete James Strang zahlreichen Visionen, ausgegraben und übersetzte angeblich alte Metallplatten mit dem Urim und Tummim, und behauptete, lange verlorene spirituelle Wissen der Menschheit wiederhergestellt haben. Wie Smith präsentierte er Zeugen, um die Datensätze er behauptete, erhalten haben, zu authentifizieren. Im Gegensatz zu Smith jedoch angeboten Strang seine Platten der Öffentlichkeit zur Prüfung. Die Nicht-Mormonen Christopher Sholes-Erfinder der Schreibmaschine und Herausgeber einer Lokalzeitung-gelesen Strangs "Voree Plates", ein winziger Messing Chronik Strang sagte, er habe, um von einer Vision 1845 Sholes bot keine Meinung zu Strangs Fund geführt worden, aber beschrieb die Möchtegern-Propheten als "ehrlich und ernst" und meinte, dass seine Anhänger gewählt "zu den ehrlichen und intelligenten Menschen in der Nachbarschaft." Strang veröffentlichte seine Übersetzung dieser Platten als "Voree Nehmen", die angeblich das letzte Zeugnis eines "Rajah Manchou der Vorito", die in der Gegend Jahrhunderte früher gelebt und wollte eine kurze Erklärung für die Nachwelt hinterlassen hatte. Während viele spottete, Strangites behaupten, dass zwei moderne Wissenschaftler haben bestätigt, dass der Text auf den Platten scheint eine echte, wenn auch nicht bekannt, die Sprache zu repräsentieren. Diese Behauptung wurde nicht von unabhängigen Quellen überprüft worden, aber. Die Voree Teller verschwand um 1900 und ihre aktuellen Aufenthaltsort ist unbekannt.

Strang auch behauptet, die "Platten Labans" im Buch Mormon beschrieben übersetzt haben. Diese Übersetzung wurde 1851 als das Buch des Gesetzes des Herrn veröffentlicht, sagte das ursprüngliche Gesetz Mose gegeben und in II Chronicles 34 genannt werden: 14-15. Stark erweitert und im Jahr 1856 veröffentlicht, diente dieses Buch als die Verfassung für Strangs geistige Reich auf Beaver Island, und ist immer noch als heilige Schrift von Strangites akzeptiert. Eine Besonderheit ist die Wiederherstellung eines "fehlenden" Gebot des Dekalogs: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst." Strang bestand darauf, dass Versionen des Dekalogs in Bibeln gefunden anderen Kirchen einschließlich anderer letzten Tagesheilig Kirchen enthalten nur neun Gebote, keine zehn eingesetzt.

Strang erhielt mehrere andere Offenbarungen, die zwar nie offiziell Lehre und Bündnisse seiner Kirche aufgenommen werden dennoch als Schrift von seinen Anhängern angenommen. Diese betrafen unter anderem, Taufe für die Toten, den Bau eines Tempels in Voree, die Stellung des Sidney Rigdon, und eine Einladung für Joseph Smith III, ältester Sohn von Joseph Smith, Jr., um eine Position als Ratgeber in nehmen Strang der Ersten Präsidentschaft. "Der junge Joseph" nie akzeptiert diese Berufung und weigerte sich, irgendetwas mit Strang der Organisation zu tun haben. Strang verfasste auch der Diamant, einen Angriff auf die Ansprüche von Sidney Rigdon und Brigham Young und der prophetischen Kampf, angeblich für Frau Martha Coray, Co-Autor mit Lucy Mack Smith von The History of Joseph Smith von seiner Mutter. Coray, ein Parteigänger der Brigham Young, hatte "die vergeblich Usurpator" herausgefordert, überzeugende Beweise für seine Forderungen zu machen, und Strang versucht, in diesem offenen Brief an sie gerichtet zu verpflichten. Coray Reaktion auf Strangs Sendschreiben ist nicht erhalten.

Distinctive Dogmen

Einige Strang Lehren unterschieden sich deutlich von denen anderer Latter Day Saint-Führer, darunter Joseph Smith. Zum Beispiel wies Strang die traditionelle christliche Lehre von der Dreieinigkeit und der jungfräulichen Geburt Jesu Christi zusammen mit dem Mormon Lehre von der "Vielzahl von Göttern." Ein monotheistischen, bestand er darauf, dass es nur einen ewigen Gott des gesamten Universums, den Vater, und dass "das Fortschreiten zur Gottheit", war unmöglich. Gott war immer Gott gewesen, sagte Strang, und er war nur eine Person. Jesus Christus, dem Strang, war die natürliche geborene Sohn von Maria und Josef, der aus vor aller Zeit gewählt wurde, um der Erlöser der Menschheit zu sein, aber wer geboren war als ein gewöhnlicher Sterblicher von zwei menschlichen Eltern in der Lage sein zu erfüllen werden seine messianische Rolle. Strang behauptet, dass die irdischen Christus war im Wesentlichen "adoptiert" als Gottes Sohn bei der Geburt und während der Verklärung voll als solche offenbart. Nach erweist sich Gott durch das Leben eine vollkommen sündloses Leben, er war so aktiviert werden, damit eine akzeptable Opfer für die Sünden der Menschen, vor seiner Auferstehung und Himmelfahrt zu schaffen.

Darüber hinaus verweigert Strang, dass Gott alle Dinge zu tun, und bestand darauf, dass einige Dinge waren wie unmöglich für ihn, wie für uns. So sah er keinen wesentlichen Konflikt zwischen Wissenschaft und Religion, und während er nie offen verfochten Evolution, er Zustand, dass Gott in seiner Macht durch die Materie Er war mit der Arbeit und durch die Äonen der Zeit benötigt, um "zu organisieren" und Form beschränkt es. Strang sprach begeistert von einer künftigen Generation, die "machen die Religion eine Wissenschaft," würde sein ", indem sie als genaue Regeln wie Mathematicks untersucht." "Der Mund des Seer eröffnet werden", prophezeite er, "und die ganze Erde erleuchtet."

Sinniert ausführlich über die Natur der Sünde und des Bösen, schrieb Strang, dass alle Dinge, die Gott könnte den Menschen zu geben, konnte er nie Erfahrung geben ihm. Wenn also "freie Agentur" waren echt zu sein, sagte Strang, die Menschheit ist Gelegenheit zu scheitern und aus eigenen Fehlern zu lernen gegeben werden. Das ultimative Ziel für jeden Menschen war, sich freiwillig entsprechen dem "zeigte Zeichen" Gottes in jeder Hinsicht, lieber Guten zum Bösen nicht aus Angst vor Strafe oder einem Wunsch nach Belohnung, sondern lediglich "aufgrund der angeborenen Lieblichkeit unbefleckt Güte, reines unlegiertes Heiligkeit ".

Praktiken

Strang glaubten fest an die Siebenten-Tags-Sabbat, und untersagt es anstelle von Sonntag; die Strangite Kirche setzt diese Tradition fort. Er befürwortete Taufe für die Toten, und übte es in begrenztem Umfang in Voree und Beaver Island. Er führte auch Tieropfer-nicht für die Sünde, sondern als Teil der Strangite Feier Rituale. Tieropfer und Taufen für Verstorbene werden derzeit nicht von der Strangite Organisation praktiziert, wenn auch der Glaube an die jeweils noch bestätigt. Strang versucht, einen Tempel in Voree zu konstruieren, wurde aber von dem Abschließen es aufgrund der Armut und mangelnde Zusammenarbeit seiner Anhänger verhindert. Keine "Endowment" Rituale, die denen in der Utah LDS Kirche scheinen unter seinen Anhängern bestanden haben. Ewige Ehe bildeten einen Teil des Strang Lehre, obwohl er nicht verlangen, dass sie in einem Tempel durchgeführt werden. Damit solche Ehen sind immer noch in Strang-Kirche in der Abwesenheit jeglicher Strangite Tempel oder "Endowment" Zeremonie unter Vertrag. Alkohol, Tabak, Kaffee und Tee wurden verboten, ebenso wie in vielen letzten Tagesheilig Konfessionen. Polygamie nicht mehr vom Strang Anhängern praktiziert, wenn auch der Glaube an die Richtigkeit noch bestätigt.

Strang dürfen Frauen zum Priesteramt Büros der Priester und Lehrer, einzigartig unter allen Latter Day Saint-Fraktionen während seiner Lebenszeit zu halten. Er begrüßte Afro-Amerikaner in seine Kirche, und ordinierte mindestens zwei an die Ältestenschaft. Strang Mandat auch die Erhaltung von Land und Ressourcen, den Bau von Parks und Retention von großen Wäldern in seinem Reich zu erfordern. Er schrieb einen eloquenten Widerlegung des "Solomon Spalding-Theorie" des Buches Mormon Autorschaft, und verteidigte das Ministerium und die Lehren von Joseph Smith, wie er sie verstand.

Krönung und beunruhigt Herrschaft auf Beaver Island

Strang behauptete, dass er das Amt des Königs im Buch des Gesetzes des Herrn beschrieben, zu besetzen. Er bestand darauf, dass diese Behörde oblag alle Inhaber von Joseph Smiths prophetische Amt vom Anfang der Zeit, und seine Anhänger glauben, dass Smith sich heimlich als "König" des Reiches Gottes vor seiner Ermordung gekrönt. Strang wurde entsprechend im Jahr 1850 von seinem Berater und Ministerpräsident, ein Schauspieler namens George J. Adams gekrönt. Etwa 300 Menschen Zeuge seiner Krönung, für die er trug einen leuchtend roten Flanell Robe mit einer weißen Halsband mit schwarzen Sprenkeln überstiegen. Seine Zinn Krone wurde in einem Konto als "einer glänzenden Metallring mit einem Cluster von Glas Sternen in der Front." Strang trug auch einen Brustpanzer und trug ein hölzernes Zepter. Er "regierte" für sechs Jahre, und das Datum seiner Krönung, 8. Juli, wird immer noch als eines der beiden wichtigsten Termine im Strangite Kirchenjahr beauftragt.

Strang nie behauptet, der König von Beaver Island selbst, noch von irgendeiner anderen geographischen Einheit. Vielmehr behauptete er, König über seine Kirche, die er als die wahre "Reich Gottes" in der Bibel prophezeit, und dazu bestimmt ist, die ganze Erde verteilt auf sahen. Auch nicht Strang immer sagen, dass sein "Königreich" verdrängt Vereinigten Staaten Souveränität über Beaver Island. Da jedoch seiner Sekte war die wichtigste religiöse Körperschaft auf der Insel und behauptete, die Loyalität der meisten seiner Bewohner, Strang oft behauptet Behörde auch über nicht-Strangites auf Beaver, die ihn und seine Anhänger schließlich verursacht viel Leid. Darüber hinaus wurden er und viele seiner Jünger von Gewalt anzueignen Eigentum und Einnahmen auf der Insel, die ihn einige Freunde unter den Angeklagten gemacht "Heiden".

Auf der anderen Seite, Strang und seine Menschen lebten in Furcht vor, was ihre Dritt Nachbarn als nächstes tun könnte. Einige Strangites waren, während er zur Post, um ihre E-Mails zu sammeln geschlagen, und einige ihrer Häuser wurden von "Heiden" beraubt und sogar beschlagnahmt, während Strangite Männer waren weg. Am 4. Juli 1850, ein betrunkener Mob von Fischern versprochen, die "Mormonen" töten oder sie vertreiben, nur ehrfürchtig in die Unterwerfung, wenn Strang feuerte eine Kanone auf sie. Wettbewerb für Wirtschaft und Arbeitsplätze hinzugefügt, um die Spannungen auf der Insel, ebenso wie die zunehmende Strangite Monopol auf lokale Regierung, sorgte dafür, dass nach Beaver und benachbarte Inseln wurden zuerst in Emmet County im Jahre 1853 angebracht, später dann in die eigene Insel Grafschaft Manitou im Jahre 1855 organisiert .

Als Ergebnis seiner Krönung, zusammen mit reißerischen Geschichten von George Adams zu verbreiten, wurde Strang des Verrats, Fälschung, Hausfriedensbruch auf Regierung Land und Diebstahls beschuldigt, unter anderem Verbrechen. Er wurde in Detroit, Michigan vor Gericht gestellt, nachdem Präsident Millard Fillmore bestellt US-Bezirksstaatsanwalt George Bates, um die Gerüchte über Strang und seine Kolonie zu untersuchen. Strangs erfolgreichen Probe Verteidigung brachte ihm erhebliche günstige Presse, die er nutzte, um auszuführen, und gewinnen Sie einen Sitz in der Michigan Landtag als Demokrat im Jahre 1853. Mit Blick auf einen entschlossenen Versuch, ihn diesen Sitz zu verweigern aufgrund der Feindseligkeit seiner Feinde, durfte er den Gesetzgeber in seiner Verteidigung, wonach der Michigan-Repräsentantenhaus wählte zweimal, um "King Strang" zu ermöglichen, sich ihnen anzuanzugehen.

In der Legislaturperiode 1853, eingeführt Strang zehn Scheine, von denen fünf übergeben. Die Detroit Advertiser, am 10. Februar 1853 schrieb der Strang:. "Mr. Strang Kurs als Mitglied der Wahlperiode, hat viel von den Vorurteilen, die ihn zuvor umgeben wurden entwaffnet Was auch immer gesagt oder werden Gedanken an die eigenartige Sekte der er ist der lokale Kopf, bin ich guten Mutes in die besagt, dass in dieser Sitzung hat er sich mit dem Grad der Schicklichkeit und Anstand, der durch seinen Fleiß, Klugheit erreicht worden sind, gute Laune durchgeführt, Scheinrücksicht auf die wahren Interessen des Volkes, und die Pflichten seines Amtseid. " Er wurde 1855 wiedergewählt, und tat viel, um den oberen Teil des Michigan unteren Halbinsel in die Landkreise und Gemeinden zu organisieren. Strang leidenschaftlich kämpften die illegale Praxis der Handelsflotte zu lokalen Indianerstämme. Das machte ihm viele Feinde unter den nicht-Strangite Bewohner von Beaver und in der Nähe von Mackinac Island, die mächtig von diesem illegalen Handel profitiert.

Assassination

James Strang gemacht Feinde unter seinen eigenen Leuten, auch. Einer von ihnen, Thomas Bedford, hatte wegen Ehebruchs am Strang Befehl ausgepeitscht worden, und fühlte sich erhebliche Ressentiments gegenüber der "König". Eine andere, Dr. H. D. McCulloch war wegen Trunkenheit und andere angebliche Untaten exkommuniziert worden, nachdem zuvor Strang Gunst und mehrere hohe Ämter zu genießen in der lokalen Regierung. Diese Verschwörung gegen Strang mit Alexander Wentworth und Dr. J. Atkyn, der angeblich bemüht hatte, die Strangites in zahl seinen zahlreichen Forderungsausfälle zu erpressen. Eine Verordnung, die weibliche Strangites müssen "Bloomers" tragen nur noch mehr Öl ins Feuer für Bedford und anderen Unzufriedenen auf Beaver Island. Pistols wurden beschafft, und die vier Verschwörer begannen mehrere Tage von Schießübungen während der Finalisierung die Einzelheiten ihrer mörderischen Plan.

Obwohl Strang wusste offenbar, dass Bedford und die anderen wurden für ihn Gunning, scheint er nicht zu ihnen sehr ernst genommen haben. "Wir lachen mit bitterem Hohn all diese Bedrohungen", schrieb er in der nördlichen Inselbewohner, nur wenige Tage vor seiner Ermordung. Strang Weigerung, einen Leibwächter zu verwenden oder eine Schusswaffe zu tragen oder andere Waffe ihm ein leichtes Ziel gemacht.

Am Montag, den 16. Juni 1856, wurde Strang rund 7.00 auf der Anklagebank in den Hafen von St. James, Hauptstadt von Beaver Island, von Wentworth und Bedford, der ihn in den Rücken geschossen fallen. All dies wurde in der vollen Ansicht von mehreren Offizieren und Soldaten der USS Michigan, einem US-Marineschiff im Hafen angedockt durchgeführt. Nicht eine Person an Bord des Schiffes machte jede Anstrengung, um zu warnen oder um das beabsichtigte Opfer zu unterstützen.

Strang wurde dreimal getroffen: eine Kugel streifte seinen Kopf, ein anderer in seiner Wange und ein dritter in seiner Wirbelsäule eingereicht. Einer der Attentäter dann brutal Pistolenschlag den gefallenen Propheten, bevor an Bord des Schiffes in der Nähe mit seinem Begleiter, wo beide beanspruchten Schutzgebiet laufen. Einige beschuldigten Kapitän McBlair der Michigan der Mittäterschaft oder zumindest Vorherwissen, das Attentat, wenn auch keine stichhaltigen Beweise dafür war jemals bevor. Die so genannte "King of Beaver Island" wurde Voree, wo er lebte seit drei Wochen, seinen Tod am 9. Juli 1856 im Alter von 43. Nach der Weigerung, Bedford und Wentworth auf die lokale Sheriff liefern aufgenommen, transportiert McBlair sie Mackinac Island, wo sie einen Scheinprozess gegeben wurden, Geldstrafe von $ 1,25 veröffentlicht und dann von den Einheimischen gefeiert. Keiner der Verschwörer wurde immer für seine Verbrechen bestraft.

Der Tod eines Königreichs

Während Strang verweilte auf seinem Sterbebett in Voree wurden seine Feinde in Michigan entschlossen, seine Anhänger von Beaver Island zu entfernen. Am 5. Juli 1856, vier Tage vor Strang starb schließlich, auf das, was Historiker Michigan Byron M. Cutcheon später "die schändliche Tag in Michigan Geschichte", ein betrunkener Mob von "Heiden" von Mackinac und anderswo herab auf die Insel und Gewalt vertrieben jeden Strangite von ihm. Strang Untertanen auf der Insel Nummerierung rund 2.600 Personen wurden auf hastig requiriert Dampfern, die meisten, nachdem sie von ihrem Geld und andere persönliche Besitztümer beraubt getrieben, und kurzerhand auf Docks entlang der Ufer des Lake Michigan geworfen. Ein paar zog zurück nach Voree, während der Rest im ganzen Land verstreut.

Strang hatte sich geweigert, einen Nachfolger zu ernennen, erzählt seine Apostel sich um ihre Familien, so gut es ging zu nehmen, und warten auf göttliche Anweisung. Während seine Anhänger sich bemüht, seine Kirche am Leben zu halten, um Strang einzigartige Dogma sein Nachfolger erfordern von Engeln behindert seine Kirche bei der Suche nach einem neuen Propheten ordiniert werden. Lorenzo Dow Hickey, der letzte Strang der Apostel, entpuppte sich als Ad-hoc-Marktführer bis zu seinem Tod im Jahr 1897, gefolgt von Wingfield W. Watson, einem Hohepriester in Strang Organisation. Keiner dieser Männer Strang Büro oder Behörde jemals behauptet, aber. Links ohne einen Propheten, um sie zu führen, ging meisten Strangs Mitglieder seiner Kirche in den Jahren nach seiner Ermordung. Die meisten schloss sich später der reorganisierten Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, das im Jahr 1860 gegründet wurde Einige jedoch weiterhin auf Strang-Mission so gut sie können zu tragen, während sie auf einen neuen Nachfolger für ihren gefallenen Gründer.

Strang Jünger heute werden in zwei Hauptsplittergruppen; einem durch einen Präsihohepriester, der nicht den Anspruch erhebt, die Behörde oder Amt im Priestertum, die Joseph Smith und James Strang besessen haben, geführt. Die anderen Forderungen, die die erste Fraktion im Irrtum, und dass durch die Einbeziehung im Jahr 1961, seine Identität als treuer Fortsetzung Strang Organisation verloren. Diese zweite Gruppe behauptet, dass es die einzige wahre Überrest James Strang Kirche. Missionsarbeit wird nicht mehr unter den Strangites betonte, wie sie neigen dazu zu glauben, dass nach drei ermordeten Propheten Gottes schloss die Dispens zu den "Heiden" des Westens. Infolgedessen hat Strang Kirche weiter bis zum heutigen Tag schwinden. Aktuelle Mitgliederzahlen schwanken zwischen 50 und 300 Personen, je nach der Quelle konsultiert.

Während beweisenga Schlüsselrolle in der 1844 Nachfolgekampf, langfristigen Einfluss Strang auf dem letzten Tagesheiligbewegung war minimal. Seine Lehr Innovationen hatten nur geringe Auswirkungen außerhalb seiner Kirche, und er war größtenteils ignoriert, bis letzten Historiker begann, sein Leben und seine Karriere überdenken. Für alle seine Bemühungen, die meisten wichtigen Beitrag Strang bis zur letzten Tagesheilig Religion stellte sich heraus, werden die Bereitstellung einiger der Anstoß Erstellung der reorganisierten Kirche, die eine große Rivale der Utah-basierte HLT-Kirche und andere Latter Day Saint-Gruppen einschließlich geworden sein eigenes.

Fußnoten

^ Die Strangites verwenden keinen Bindestrich in ihrer Kirche Titel und nutzen die "D" in "Day", wie in Joseph Smith die Kirche getan.
^ Strangites verwenden noch diese Begriffe heute als Mitglieder einige andere Latter Day Saint-Gruppen zu tun.
^ David Whitmer und Martin Harris, zwei der drei Zeugen und Hiram Seite und John Whitmer der acht Zeugen.
^ John Seite und William Smith waren Apostel bei Smiths Tod; William M'Lellin Zuvor war ein Apostel, aber wurde 1838 exkommuniziert.
^ George Miller, der in der HLT-Lehre & amp erwähnt wird; Bündnisse Abschnitt 124: Verse 20, 62 und 70.
^ Keine Apostel derzeit noch in Strang der Organisation, da alle Strangite Apostel muss von einem Strangite Propheten ernannt. Die höchste Strom Büro in Strang-Kirche ist, dass der Hohepriester und Ältesten.
^ Diese Organisation heißt jetzt die Gemeinschaft Christi. Es bleibt die zweitgrößte Kirche in der letzten Tagesheiligbewegung.
^ Die erste Gruppe hat eine Website: "ohne eigene Rechtspersönlichkeit" Strangites haben drei: und und http://www.strangite.blogspot.com.