Genealogische Verwirrung ist ein Begriff, der sich auf mögliche Identität Probleme, die von einem Kind, die entweder gefördert wurde, angenommen oder konzipiert über einen assistierten Reproduktion Verfahren wie Leihmutterschaft oder Gametenspende erlebt werden konnte. Gibt es einige Kontroversen um dieses Thema.

Der Begriff wurde 1964 von dem Psychologen HJ Sants geprägt, die sich auf die Not der Kinder, die unsicher ist, wenig oder keine Kenntnis von einem oder beiden ihrer natürlichen Eltern haben. Sants argumentiert, dass genealogischen Bestürzung stellte einen großen Teil der zusätzlichen Belastung, die Adoptierten erlebt, dass nicht von Kindern erfahren, die von ihren leiblichen Eltern angehoben.

Sants arbeitete in der gleichen Klinik als Psychiater E. Wellisch, der in einem 1952 Brief an die Zeitschrift Geistige Gesundheit, mit dem Titel schrieb "Kinder ohne Familienforschung: Das Problem der Annahme":

Sorosky, Pannor und Baran zog auf der Arbeit von Sants in einer Reihe von Publikationen in den 1970er Jahren mit einem Buch mit dem Titel Die Annahme-Dreieck, setzt dadurch das Konzept der "genealogische Verwirrung", um ein größeres Publikum.

Adoptierte und Suche / reunion Fragen

Laut Jones präsentiert Identitätsentwicklung eine Herausforderung für Adoptierte, vor allem in geschlossenen Adoptionen und beschreibt dieses "genetischen Fassungslosigkeit" als logische Konsequenz der fehlenden unmittelbaren Wissen über ihre Herkunft:

Levy-Shiff ausgearbeitetes basierend auf Erkenntnisse aus einer Studie an erwachsenen Adoptierten:

Es gibt einige Diskussionen über den Beitrag der genealogischen Fassungslosigkeit zum Erlass Suche. Auf der anderen Seite, Sturm im Psychoanalytic Quarterly, fasst Humphrey und Humphrey, die dieser Staat:

Auf der anderen Seite, in einem kürzlich erschienenen Artikel, Affleck und Steed Zustand:

Genealogische Verwirrung hat Massen gesellschaftlicher Relevanz auf der Grundlage der allgemeinen Akzeptanz des Begriffs und seine Bedeutung.