Kolob ist ein Stern oder Planeten in Mormon Schrift beschrieben. Verweis auf Kolob ist im Buch Abraham, ein Werk, das traditionell von Anhängern der mormonischer Glaube als Nutznießer eines ägyptischen Papyrus scroll durch Joseph Smith, dem Gründer des letzten Tagesheiligbewegung übersetzt statt gefunden. Nach dieser Arbeit ist Kolob der Himmelskörper am nächsten zu dem Thron Gottes. Während das Buch Abraham bezieht sich auf Kolob als "Stern", bezieht er sich auch auf Planeten als "Stars", und deshalb einige Mormon Kommentatoren Kolob, um ein Planet zu sein. Die Idee wird auch in Mormon Kultur, einschließlich eines Verweises auf Kolob in einem Mormonenkirchenlied.

Lehre und Exegese

Beschreibung im Buch Abraham

Die erste veröffentlichte Bezug auf Kolob ist im Buch Abraham, zuerst im Jahre 1842 in Times and Seasons veröffentlicht und nun, die innerhalb des Köstliche Perle als Teil des Kanons der Mormonen gefunden. Das Buch Abraham wurde 1836 von Smith diktierte, nachdem er eine Reihe von ägyptischen Schriftrollen, die eine Mumie Ausstellung begleitet gekauft. Laut Smith, beschrieben, die Schriftrollen eine Vision von Abraham, in der Abraham:

In einer Erklärung eines ägyptischen Hypocephalus, die Teil der Joseph Smith Papyri war, interpretiert Smith eine Reihe von Hieroglyphen als Vertreter:

Das Buch Abraham beschreibt eine Hierarchie der Himmelskörper, einschließlich der Erde, des Mondes und der Sonne, die jeweils mit unterschiedlichen Bewegungen und Messungen der Zeit, in der auf dem Höhepunkt ist der am langsamsten drehenden Körpers Kolob, wo man Kolob-Tag entspricht 1000 Erde-Jahren. Dies ist vergleichbar mit Psalm 90: 4, die sagt, dass "Denn tausend Jahre in Augen wie der gestrige Tag, wenn er vergangen ist" und 2 Petrus 3: 8, die sagt: "ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre". Weitere, ähnliche Informationen über Kolob ist im Kirtland Egyptian Papers finden, bilden Handschriften in der Handschrift von Smith und sein Schreiber.

Mormon Exegese und Spekulationen

Nach der traditionellen, wörtliche Mormon Interpretation des Buches Abraham ist Kolob eine tatsächliche Stern oder Planeten in diesem Universum, der selbst oder in der Nähe, die physische Thron Gottes. Laut Smith, wurde dieser Stern von Methusalem und Abraham, indem Sie durch den Urim und Tummim, eine Reihe von Sehersteine ​​in einer Brille gebunden entdeckt. HLT-Kirche Führer und Historiker BH Roberts interpretiert Smiths Aussagen zu bedeuten, dass unser Sonnensystem und seine Regierungs "Planet" um einen Stern als Kae-E-vanrash, die sich mit einem eigenen Sonnensystem um einen Stern namens Kli-flos- drehte bekannt kreiste ist-es oder Hah-ko-kau-Strahl, der sich um Kolob, die er als "das große Zentrum von diesem Teil des Universums, auf die unser Planetensystem gehört" drehen. Roberts war zuversichtlich, dass diese Hierarchie von Sternen andere Sterne umkreisen würde von den Astronomen bestätigt werden.

Die wörtliche Auslegung der Kolob als Ist-Stern oder Planeten hatte erhebliche prägenden Einfluss auf Mormon Glauben und Kritik, die zu Vorstellungen, wie sie Gott wohnt in diesem Universum, und, dass die biblische Schöpfung ist eine Kreation der lokalen Erde, Sonnensystem, oder Galaxie, anstatt die gesamte bekannte physikalische Realität.

Stern oder Planeten?

Das Buch Abraham ist unklar, über Kolob, ein Stern oder ein Planet, und Mormon Schriften Positionen auf beiden Seiten dieser Ausgabe gemacht. Ein Teil des Buches Abraham heißt es, dass Abraham "sah die Sterne ... und dass einer von ihnen am nächsten zu dem Thron Gottes war;. ... Und der Name des großen man Kolob" Somit wird Kolob als "Stern" bezeichnet. Das Buch legt jedoch das Wort "Kokabim" im Sinne von "alle großen Lichter, die in der Feste des Himmels waren". Dies scheint Planeten, wie unter den "Stars" gehören, und das Buch Abraham bezieht sich auf die Erde, wie ein Stern. Darüber hinaus das Buch Abraham Text erscheint auf Kolob wie bei einer Hierarchie von "Planeten" zu klassifizieren. Auf der anderen Seite, in der ägyptischen Alphabet und Grammatik Papier, Kolob gilt als einer der zwölf "Fixsterne" fünfzehn "bewegten Planeten" eingeordnet, im Unterschied. Der Begriff "Fixstern" bezieht sich allgemein auf ein astronomisches Objekt, das nicht scheint, über den Himmel bewegen, kann aber eine langsame Eigenbewegung haben, als im Jahre 1718 von Edmund Halley entdeckt. Obwohl "fixiert", so Smith, bewegt sich Kolob "schneller als der Rest der zwölf Fixsterne". Darüber hinaus wird in dem Buch Abraham, bezieht sich Smith zu "festen Planeten oder Sterne", was bedeutet, dass einige Planeten kann "fixiert" werden. Er verweist auch auf die Sonne als "Regierungs Planeten", das erschwert die Terminologie. Daher gibt es keinen Konsens darüber, ob Smith verstanden Kolob, um ein Planet oder ein Star zu sein, wie diese Begriffe in der modernen Astronomie.

Schriftsteller in der letzten Tagesheiligbewegung haben Positionen auf beiden Seiten der Frage, ob Kolob ist ein Stern oder ein Planet gemacht. Brigham Young, der zweite Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, sprach von Kolob als Planet. Ebenso HLT-Kirche Apostel John Taylor, Orson Pratt, Orson F. Whitney, und Alvin R. Dyer genannten Kolob als Planet. Andere Mormon Theologen, haben auch angesehen Kolob als Planet. Mehrere andere Mormon Autoren haben zu Kolob wie ein Stern, einschließlich BH Roberts und HLT-Kirche Präsident David O. McKay bezeichnet.

Geburtsort für die Erde

Laut mehreren Mormon Schriftsteller, wurde die Erde in der Nähe von Kolob über einen Zeitraum von 6000 Jahren entstanden, und zog dann seine aktuelle Position in unserem Sonnensystem. Diese Hypothese wird auf mündliche Bemerkungen zu Smith zugeschrieben basiert. Die Hypothese wird auch auf eine Passage aus dem Buch Abraham hervorgeht, dass in den Garten Eden, Zeit nach der Zeit des Herrn, die nach dem Zeitpunkt der Kolob war gemessen "basiert; denn noch die Götter noch nicht ernannt, um seine Rechnung Adam ". Nach der Hypothese, der Grund, dass die Erde der Zeit wurde in Kolob Zeit gemessen, weil die Erde physisch in der Nähe von Kolob entfernt. Als logische Folge, argumentieren einige Mormon Autoren, dass bei der Endzeit wird die Erde aus dem Sonnensystem gerupft und zu seiner ursprünglichen Umlaufbahn in der Nähe von Kolob zurückgegeben werden.

Mit traditionellen kreationistische Argumentation kam HLT-Kirche Apostel Bruce R. McConkie zu einem anderen Ergebnis, mit dem Argument, dass während der ersten "Tag" der Schöpfung, die Erde gebildet und in einer Umlaufbahn um die Sonne gelegt

Die Vorstellung, dass die Erde an anderer Stelle gebildet und dann wanderten in den Orbit um die Sonne unterscheidet sich von der wissenschaftlichen Erklärung der Entstehung der Erde. Laut wissenschaftlichen Konsens, an dem die Erde in einer Umlaufbahn um die Sonne gebildet vor rund 4,5 Milliarden Jahren von Akkretion von einer protoplanetaren Scheibe, und blieb in der Nähe ihrer ursprünglichen Umlaufbahn bis in die Gegenwart.

Spekulative Astronomie

Mehrere Mormon Autoren haben versucht, Kolob im modernen Astronomie situieren. Cleon Skousen spekuliert, dass Kolob ist ein Stern auf dem galaktischen Zentrum, Sagittarius A *, von unserer eigenen Galaxie. Diese Ansicht hatte auch die Unterstützung von mehreren ehemaligen Generalautoritäten der Kirche Jesu Christi, einschließlich J. Reuben Clark und George Reynolds. In der Mitte des 19. Jahrhunderts, Anfang der Bemühungen um eine zentrale Single "Zentralsonne" in der Galaxie führte zu Misserfolg.

Eine andere Mormon Autor hat die Hypothese aufgestellt, dass Kolob existiert außerhalb der Milchstraße an einem Ort namens der "metagalactic Zentrum", und dass diese Galaxie und anderen Galaxien um ihn herum zu drehen. Im Mainstream-Astronomie, wurde die Idee einer metagalactic Zentrum einmal davon ausgegangen, aber hat, weil auf großen Skalen aufgegeben wurde, hat das expandierende Universum keine Gravitationszentrum.

Eine andere Mormon Autor hat spekuliert, dass Kolob ist Polaris.

Metaphorische Exegese

Neben der wörtlichen Auslegung des Kolob als eine tatsächliche Himmelskörper, hat die HLT-Kirche vorgeschlagen, Kolob ist auch "ein Symbol für Jesus Christus", dass wie Kolob, Jesus "regelt" alle Sterne und Planeten ähnlich der Erde.

Eine metaphorische Interpretation nahe, dass Kolob kann als Metapher für Jesus und nicht als eigentliche Planeten oder Sterne zu verstehen. Die symbolische Interpretation wurde von Hugh Nibley in Tempels und die Cosmos erklärt. Die Befürworter der symbolische Deutung glaube, es harmoniert besser mit anderen Mormon Überzeugungen und Glaubenssätze in der größeren christlichen Gemeinschaft, da es nicht erforderlich, dass Gott einen physischen Thron in diesem Universum.

Nach Mormon Autor James Ferrell ist die metaphorische Interpretation durch den parallelen Bau von den Passagen im Buch der dritte Kapitel Abrahams unterstützt:

Nach zwischen Passagen, die erläutern, wie einige Seelen, sind größer als andere, so wie einige Sterne sind größer als andere, das Thema in Bezug auf Jesus wiederholt:

Analyse und Kritik

Origin

Nach Fawn Brodie kann Smiths Vorstellung von Kolob von der "Thron Gottes" Idee in Thomas Dick ist die Philosophie eines zukünftigen Staates gefunden, die Brodie, sagte Smith "war kürzlich zu lesen", bevor diktierte das Buch Abraham abgeleitet worden zu sein, und "Made einen bleibenden Eindruck" auf ihn.

Ablehnung der Theorie, dass der Kolob Lehre Herkunfts aus dem 19. Jahrhundert, haben einige Mormonengelehrte versucht, die Kolob Lehre der antiken Astronomie verbinden. Gee, Hamblin & amp; Peterson haben versucht zu zeigen, dass dies der Astronomie ist mehr im Einklang mit alten Geozentrismus als mit kopernikanische und Newtonschen Astronomie aus dem 19. Jahrhundert, und so mit sich bringt, die falschen Vorstellungen der antiken Astronomie. Beispielsweise bei der Auslegung ist Kolob die höchste und am langsamsten bewegenden einer Reihe konzentrischer Himmelssphären, die auf der Erde zentriert sind. Die Autoren glauben, dass Smith, im 19. Jahrhundert, würde dieses geozentrische "Fehler" zu Kolob gemacht haben und damit argumentieren sie, dass das Buch Abraham ist der antiken Ursprungs. John Tvedtnes vorgeschlagen, dass "Eine weitere mögliche hebräische Etymologie ist die hebräische KLB" Hund "ursprünglich ausgesprochen Kalb so wie es in Arabisch ist. Diese wird verwendet, um den Stern Regulus auf Arabisch zu bezeichnen, während die syrische, die auch Kalb bezeichnet den Stern Sirius, die hellste Stern im Himmel. "

Gültigkeit der Smiths Übersetzung des Buches Abraham

Moderne Ägyptologen haben eine Analyse der Faksimile, eine Kopie des vorhandenen Originalvignette vom Kirtland Egyptian Papers gemacht und mit Fragmenten des Papyrus von der Art, von der das Buch Abraham wurde übersetzt. Die Interpretation des Faksimile wird von vielen nicht-Mormon Ägyptologen, die beachten Sie, dass es ist ein Bild von einem typischen Hypocephalus, und die Interpretationen Smith haben keine Ähnlichkeit mit den Interpretationen von Ägyptologen kritisiert. FAIRMormon, ein Mormone Apologet Website, Details verschiedener Widerlegungen und Erklärungen für die Unterschiede.

In der populären Kultur

"Wenn man zu Kolob HIE"

"Wenn man zu Kolob HIE" ist ein Heiliger der Letzten Tage Hymne, die von der frühen Mormon WW Phelps geschrieben wurde. Die Musik wird von einem bekannten Volkslied als "Dives und Lazarus" bekannt gemacht. Es wurde ursprünglich im Jahre 1842 in Times and Seasons veröffentlicht und ist Hymne Nummer 284 in der aktuellen Gesangbuch für die Kirche Jesu Christi. Die Hymne macht nur einen einzigen Hinweis auf Kolob, in der ersten Zeile der Hymne. Es ist das einzige Hymne in der HLT-Kirche Gesangbuch, das Kolob erwähnt.

Die Hymne spiegelt Lehren eindeutig Mormonenkirche, wie die ewige Natur des Geistes und der Materie. Es vermittelt auch Doktrinen ausgearbeitet von Smith, dem ersten Heiligen der Letzten Tage Propheten, über die Vielzahl von Göttern und ewigen Fortschritt.

Die Melodie wurde von Ralph Vaughan Williams für die englische Hymnal angeordnet und kann in der heutigen Gesangbücher unter dem Namen "Kingsfold" zu finden. Die Melodie ist auch in anderen Liedern verwendet: "O Sing ein Lied von Bethlehem", "ich hörte die Stimme von Jesus" und "We Sing die mächtige Kraft Gottes".

Kolob als Inspiration für Kobol in Battlestar Galactica

Einige der Elemente der beiden Battlestar Galactica Science-Fiction-Fernsehsendungen scheinen sich von den Mormon Überzeugungen seines Schöpfers und Chefproduzent Glen A. Larson abgeleitet werden. Sowohl in der Original-Serie von 1978 und 2003 neue Serie, ist der Planet Kobol die alte und fernen Mutter Welt der die gesamte Menschheit und dem Planeten, auf dem Leben begann, und die "Lords of Kobol" heilig sind Zahlen für die Menschheit . Sie werden als Älteste oder Patriarchen in der alten Serie und Versionen der Zwölf Olympians in der neuen Serie behandelt. "Kobol" ist ein Anagramm von "Kolob" und nach akademischen Jana Riess, ist eine von vielen Plot Points Larson wurde von Mormonen entlehnt.

Andere Instanzen

• Zion National Park hat eine Region Kolob Canyons bekannt.
• Daniel Steven Handwerk hat eine Bewegung namens "Der große Bögen der Kolob" in seinem "Southwest Sinfonia", die ursprünglich nach dem Kolob Canyons in Zion National Park benannt.
• Kolob war der Name einer kurzlebigen Label / Produktionsfirma von den Osmond Brothers in den 1970er Jahren gegründet. Veröffentlicht in Zusammenarbeit mit MGM Records, das Logo bestand aus einer Hand, die eine Kugel aus Ton ähnlich dem Planeten. Die Osmonds auch ein Album namens The Plan, der mit Themen im Mormonismus zu Kolob Zusammenhang befasst.
• Kolob war auch der Name des fremden Sonde in Science-Fiction-Serie Children of the Dog Star der Kinder, im Jahr 1984 in Neuseeland ausgestrahlt.
• In Levi Petersons Die Backslider, im Jahr 1986 veröffentlicht, die Mormonen Protagonist, Gefühl fern von Gott, fragt sich, "wie Gott fühlt sich an diesem Morgen auf dem Royal Star von Kolob."
• Das Musical Das Buch Mormon enthält einen Verweis auf den Planeten Kolob.
• In Ken MacLeod Roman Newtons Wake eine zukünftige Gesellschaft in konservativen US-Kultur verwurzelt haben eine Hymne, die eine sehr leicht veränderte Version von "Wenn Sie könnten, um Kolob HIE" ist.